Rojo y Negro

Dice el refrán que una imagen vale más que mil palabras. Las imágenes que a diario estamos viendo del desastre de las comidas en el Complejo Hospitalario son tan fuertes que desbordan todos los límites de la paciencia de enfermos y familiares.

¿Qué se ha hecho con un servicio y una plantilla que, venían satisfaciendo la demanda de la población hospitalizada que hoy asiste entre indignada y perpleja a un pésimo servicio en calidad y salubridad?. ¿Dónde están las maravillas que se prometieron con la puesta en marcha de las nuevas cocinas privatizadas? ¿qué mejora han aportado?

Es un clamor el que diariamente se escucha en las habitaciones, en los pasillos, entre los usuarios y los diferentes estamentos sanitarios: personal de enfermería, medicina, servicios múltiples … Y no solamente los argumentos de quienes defendemos lo público como la mejor manera de gestionar servicios básicos como la Sanidad y la Educación ¿Dónde están los responsables directos de este desastre? ¿Dónde la profesionalidad de los responsables sanitarios que tanto dicen velar por una gestión eficaz cuando tan a menudo y tan injustamente acusan a los trabajadores de la Sanidad Pública de falta de eficacia en su gestión diaria?

No basta con la declaración de la Consejera Sra Vera de que se le ha abierto un expediente a la empresa. Esta empresa lleva suficiente tiempo como para que quede patente su incapacidad para gestionar el Servicio de Cocina y son muchas voces las que reclaman que, desde el punto de vista del rigor con el que este tipo de concursos debe debiera realizarse, se tendría que haber rescindido ya el contrato a Mediterránea de Catering. El problema es que a los responsables les cuesta admitir públicamente que se han equivocado. O tal vez, el problema sea aún más grave y no se hayan equivocado y detrás de todo esto se escondan políticas conscientes de degradación de lo público, en beneficio de una red privada, cada vez más fuerte.

Ya tiene triste gracia, por no emplear palabras más gruesas, que en medio de todo este desastre, se pretenda encima por parte de nuestros gobernantes que los únicos responsables sean aquellos trabajadores y trabajadoras que protestan por el mal servicio, que se niegan a colaborar con la estafa que supone el que haya que prestar apoyo a diario en recursos humanos y materiales a una empresa que demuestra no sólo su ineptitud sino también su altanería en trato con el personal sanitario, sus quejas y demandas.

¡No se puede aguantar más!. Hay que tomar decisiones drásticas. No se nos ocurre mejor receta, ni más justa, que la Reversión del Servicio a la gestión pública. Hagamos factible lo que nos presentan como imposible, porque ¿hasta cuándo tiene que seguir aguantando la gente este maltrato? ¿A qué esperan los responsables de Osasunbidea para actuar?

Como plantilla, teniéndolo claro, lo tenemos que plasmar en nuestra actuación: no colaborar con la privatización y apoyar todas las iniciativas que se den por la reversión.

Pilar Lopez Beorlegui

Juana Ruesta Garcia

Pilar Lopez Beorlegui - Juana Ruesta Garcia

A continuación los diferentes actos y eventos organizados por CGT, con motivo del día de la mujer trabajadora, a lo largo y ancho del estado español.

Fecha y hora del evento:  06/03/2013 (Todo el día) - 08/03/2013 (Todo el día)

Valencia:

Martes 05 de marzo: Reunión de Mujeres CGT-Valencia a las 17h30 (Avda. del Cid, 154). Colocaremos el lazo gigante violeta en el edificio.

Miércoles 06 de marzo: Especial "8 de marzo" en el programa Mujeres Libres en Radio Klara ( 16h a 18h www.radioklara.org y 104.4 FM).

Viernes 8 marzo: A las 11h30 en el Libre Directo en Radio Klara, la tertulia tratará sobre el Día internacional de la Mujer Trabajadora, con la participación de Emilia Moreno.Y quedamos a las 18h para salir todos y todas juntas caminando desde la av. del Cid, 154 hasta el Parterre donde a las 19h empieza la manifestación.

Lunes 11 marzo: Presentación antología-facsímil de "Mujeres Libres" en la Librería Primado. A las 19h en Av. Primado Reig 102.

Alicante:

Jueves 07 de marzo: Charla "Mujeres Libres" a cargo de Emilia Moreno (Mujeres CGT-Valencia) en Mutxamel

Viernes 8 marzo: Manifestación que partirá a las 20h desde la estación de Renfe para finalizar en la Pza. de la Montañeta

Málaga:

VI Exposición Liberarte 8, 9 y 10 de Marzo. Inauguración 8 de Marzo a las 21h. en la Sede de CGT C/ Madre de Dios Nº23.

Valladolid:

Miércoles 6 de Marzo: Charla coloquio "El retroceso de las mujeres en tiempos de crisis". Ponente: Eva Antón - Agente de Igualdad de Oportunidades. Centro Cívico Rondilla, a las 19:00 h.

Viernes 8 de Marzo: 20:00h. Manifestación. Plaza Fuente Dorada.

Oviedo:

Menorca

Burgos

Bilbao

Madrid

Toledo

Cantabria

- 7 de marzo. El "Comando Violeta" por la noche vestirá las estatuas de mujeres de la ciudad con un pocho morado para que se vean el 8 de marzo.

- 8 de marzo. Manifestación a las 19:30 desde la Plaza de Numancia a la Plaza del Ayuntamiento.

- 8 de marzo. Cena con actuación de grupo de teatro.

- 10 de marzo. El aperitivo del domingo de Las Gildas, servido para la ocasión por Los Gildos

Murcia

Confederacion General del Trabajo

Sesdek ok jarojn post la fino de la Dua Mondmilito kaj la malvenko de faŝismo kaj naziismo, ni ĉeestas preskaŭ ĉie en Eŭropo la supreniron de la ekstrema dekstro. Sed, kaj tio estas eĉ pli timiga fenomeno, ni konstatas la aperon kaj kreskadon, je la dekstro de tiu ĉi ekstrema dekstro, de klare nov-naziaj fortoj kiuj, en iuj kazoj (Grekio, Hungario, …) enradikiĝas en la socio konstruante vere amaspopolajn movadojn, radikalajn, rasismajn, ultra-perfortajn kaj pogromemajn. Ilia deklarita celo estas detrui ĉiujn sindikatajn, politikajn kaj kulturajn organizojn de la laborista klaso, disbati ajnan civitanan reziston, nei la rajton je malsameco kaj ekstermi, eĉ fizike, tiujn kiuj estas “malsamaj” kaj tiujn plej vundeblajn.

Same kiel en la 20-aj kaj 30-aj jaroj, la fina kaŭzo de tiu ekstremdekstra kaj nov-faŝisma minaco estas la profunda ekonomia, socia, politika kaj eĉ morala kaj ekologia krizo de l’ kapitalismo kiu, pretekste de l’ ŝuldokrizo, kondukas al senprecedenca atako kontraŭ la vivnivelo, la liberecoj kaj rajtoj de la laboristoj, de ĉiuj troviĝantaj malsupre de l’ socio!

Ekspluatante la timojn de l’ povuloj je la riskoj de socia eksplodo, la radikaliĝon de mezklasuloj minacataj de la krizo kaj la drakonaj rimedoj de alĝustigo, kaj ankaŭ la malesperon de marĝenitaj kaj malriĉiĝintaj senlaboruloj, la ekstremdekstraj kaj precipe novnaziaj kaj novfaŝismaj fortoj kreskas ĉie en Eŭropo. Ili gajnas amasinfluon en la plej malriĉaj tavoloj de la socio, kaj direktas tiun influon sisteme tiel kontraŭ tradiciaj kaj novaj propekaj kaproj (enmigrintoj, islamanoj, judoj, gejoj, handikapuloj,…) kiel kontraŭ la sociaj movadoj, la maldekstremaj organizaĵoj kaj la laboristaj sindikatoj.

Veras ke la influo kaj radikalismo de tiu ĉi ekstrema dekstro ne estas la sama en la tuta Eŭropo. Tamen, la ĝenerala aplikado de severaj politikoj de alĝustiĝo kaŭzas ke la leviĝo de la ekstrema dekstro fariĝas preskaŭ ĝenerala fenomeno. La konkludo klaras: la fakto ke la spontana supreniro de la ekstrema dekstro kaj la apero de la amasa ultra-perforta novfaŝismo ne plu estas escepto al la eŭropa regulo, nun pelas la antifaŝistojn de tiu ĉi kontinento alfronti ĉi tiun problemon en ĝia reala dimensio, tio estas, kiel tuteŭropa problemo!

Tamen, aserti tion ĉi ne sufiĉas, se ni ne aldonas ke la lukto kontraŭ ekstrema dekstro kaj nov-naziismo estas absolute urĝa. Fakte, la nov-faŝisma minaco en multaj eŭropaj landoj estas jam tiel rekta kaj tuja, ke ĝi igis la kontraŭfaŝisman lukton unuaranga prioritato, batalo pri vivo kaj morto, en kiu troviĝas en risko la maldekstraj kaj laboristaj organizaĵoj, la libereco kaj la demokratiaj rajtoj, la valoroj de solidareco kaj toleremo kaj la rajto je malsameco. Aserti ke ni estas engaĝitaj en vetkurado kontraŭ rasisma kaj novfaŝisma barbareco korespondas al realo konfirmita ĉiutage en la stratoj de niaj eŭropaj urboj…

Konsiderante la profundon de la krizo kaj la grandecon de l’ sociaj damaĝoj kiujn ĝi produktas, la intensecon de politika dispolusado, la decidemon kaj agresemon de la regantaj klasoj, la historian gravecon de la defioj en la nuna konflikto kaj la amplekson de la supreniĝo de la ekstrema dekstro, estas memevidente ke la kontraŭfaŝisma lukto fariĝas strategia elekto postulanta organizan planon kaj longperspektivajn politikajn kaj aktivulajn investojn. Sekve, la kontraŭfaŝisma lukto devas esti strikte ligita al ĉiutaga batalo kontraŭ la alĝustigaj rimedoj kaj la sistemo ilin generanta.

Por esti efikaj kaj plenumi la esperojn de la loĝantaro, la kontraŭfaŝisma lukto devas organiziĝi en maniero unuiga kaj demokratia kaj esti kreita de la popolaj amasoj mem. Tiucele, la civitanoj devas mem organizi sian kontraŭfaŝisman lukton kaj sian memdefendon. Samtempe, kaj por esti efika, tiu batalo devas esti tutmonda, alfrontante la ekstreman dekstron kaj la novfaŝismon ĉie, kie manifestiĝas la veneno de rasismo kaj ksenofobio, ŝovinismo kaj militarismo, de la kulto de blinda perforto kaj la neado de gaskameraoj kaj eĉ de Aŭŝvico mem. Mallonge, por esti efika longperspektive, la kontraŭfaŝisma lukto devas proponi en sia agado alternativan vizion de la socio, diametre kontraŭan al tiu proponita de la ekstrema dekstro. Tio estas, socio fondita sur solidareco, toleremo kaj frateco, malakcepto de masklismo, malakcepto de virina subpremado kaj respekto al la rajto je malsameco, internaciismo kaj skrupula protekto de la naturo, defendo de demokratiaj kaj humanismaj valoroj.

Ĉi tiu eŭropa kontraŭfaŝisma movado devas esti la heredanto de la grandaj kontraŭfaŝismaj tradicioj de nia kontinento! Tiucele ĝi devas provizi la bazojn de socia movado kun stabilaj strukturoj kaj ĉiutagaj aktivadoj, penetrante la tutan socion, organizante la kontraŭfaŝismajn civitanojn en retoj laŭ ilia profesio, loĝloko kaj inklino, efektivigante la lukton en ĉiuj kampoj de l’ homa agado kaj plene alprenante la taskon protekti, eĉ fizike, la plej vundeblajn kuncivitanojn, la enmigrintojn, la ciganojn, la naciajn kaj etnajn minoritatojn, la islamanojn, la judojn aŭ la gejojn, ĉiujn, kiuj fariĝas la sistemaj viktimoj de la ŝtata rasismo kaj la faŝisma banditaro.

Tial ke la bezono por kontraŭfaŝisma mobilizado sur eŭropa skalo fariĝas tagon post tago pli prema, la subskribantoj de tiu ĉi manifesto, alvokas por la starigo de amasa, unuigita kaj demokratia Eŭropa Kontraŭfaŝisma Movado, kapabla alfronti kaj venki la brunan peston kiu denove levas sian kapon sur nia kontinento. Ni faros ĉion eblan por ke la fonda kongreso de ĉi tiu Eŭropa Kontraŭfaŝisma Movado, kies bezonon ni tiel forte sentas, okazu en Ateno en la printempo de 2013 kombinite kun granda eŭropa kontraŭfaŝisma manifestacio en la stratoj de la greka ĉefurbo.

Ĉi-foje, historio devas ne ripetiĝi!

ILI NE PASOS!

 

 Subskribu la manifeston:  http://antifascismeuropa.org/manifiesto/esperanto-eo

Es la entrevista que nunca existió; fue borrada del mapa por su editor. El pasado 19 de enero el diario El País publicaba una extensa charla con Santiago Sierra, el artista español de más prestigio internacional que en 2010 originó un fenomenal escándalo al rechazar el Premio Nacional de Artes Plásticas. Para luchar contra ese olvido programado por los guardianes del sistema, nos hemos tomado la gozosa molestía de reproducir los párrafos claves de la entrevista secuestrada a partir de la primera pregunta que da pie al talentoso ajuste de cuentas del artista.

Sierra argumentó entonces su renuncia en un telegrama (“El Estado son ustedes y sus amigos”) a la ministra Ángeles González-Sinde: no quería servir a un Estado criminal. En esa línea iba lo declarado al periodico del Grupo Prisa. Sin embargo, surrealistamente, el medio hizo desaparecer de su archivo digital la entrevista, por lo que hoy es casi imposible recuperarla. Ha pasado a la clandestinidad y con ella la lucidez con que Sierra expone su ideal libertario.

Ahí va todo lo que Sierra dijo y El País eliminó de su disco duro para abortar su circulación, creando un nuevo género periodístico: la censura por arrepentimiento; que es como intentar quemar en la hoguera al artista hereje, su obra y su pensamiento. Pura dinamita cerebral.

EP.-En sus opinión, ¿cuáles son los asuntos más preocupantes o indignantes de lo que sucede actualmente en el plano político y social en España?

-El otro día leí unas declaraciones de Gallardón afirmando que gobernar es repartir dolor, y en eso lleva toda la razón; o administrar la Muerte, como decía con mayor audacia Agustín García Calvo. Los partidos políticos son en todo el mundo, y aquí también, organizaciones criminales cuyos esfuerzos van destinados a meter mano en la caja común y repartirse el botín de lo público entre sus cuates, jefes y familiares. Ni derecha ni izquierda. Aquí la única dirección reseñable es arriba y abajo, ellos arriba y los demás abajo, obviamente. Los partidos políticos pertenecen a la banca, que es quien los financia, al igual que los sindicatos mayoritarios pertenecen al Estado, que es quien los financia. La corrupción no es una anécdota, la corrupción es el Régimen y la extorsión, su método. El Estado es un cuerpo parasitario y su objetivo nunca será el bien común sino el privado, el bienestar de clase, de su clase. En España tenemos una Administración colonial que hacen lo que le digan fuera a cambio de impunidad en sus desfalcos. España pertenece activamente a la mayor organización terrorista de la historia del planeta: la OTAN, principal sospechosa de los atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid, entre muchas desgracias. España es una monarquía por la gracia del Pentágono; a quienes lo que les importa es la estabilidad de sus bases militares. Es súbdita de la Unión Europea, una auténtica cueva de piratas, desde donde un día se ordena desmantelar la industria para contentar a los industriales del Norte; otro, desmontar la agricultura para contentar a la agroindustria de Francia; o, como vemos últimamente, jalear el robo a espuertas sobre la población penínsular. La Unión Europea nos quiere como camareros y albañiles con la ciencia prohibida y la cultura de rodillas, sin universidades; brutos, pobres y enfermos. Este es un país de asesinos y de asesinados, con las cunetas llenas de olvidados y las calles llenas de intocables. Aquí se entierra a los fascistas con gaiteros y se celebran las matanzas del Nuevo Mundo y, cuando no, se divierten matando bestias los domingos. Luego está la mafia de Roma, que entiende la sodomía como un método pedagógico perfectamente aceptado; los señoritos, la clase de los peces gordos, el fútbol, los media, etcétera. Un maldito desastre. Es la apoteosis de los cretinos. Pero lo realmente preocupante es la obediencia. Este es el mayor problema que tenemos, la obediencia y la candidez.

-El trabajo no es necesario. Y lo que estoy diciendo es eso: el trabajo siempre es explotación. Es necesario huir de los imaginarios que dignifican al trabajador sin cuestionarse la naturaleza del trabajo. Si a la moralidad burguesa le molesta lo que hago, pueden irse a la ópera, que aún quedan entradas. Allí no verán pobres. Yo no soy propietario de cadenas de confección de ropa barata con niños explotados en países exóticos, tampoco vendo masivamente productos tóxicos o engaño a ancianas para robarles los ahorros de su vida, como hace la gente fina de este país. Me encantaría ver un día preguntas de ese cariz dirigidas a los grandes peces gordos. Desde mi posición como artista, hago acciones puntuales, siempre dentro de la legalidad, porque no soy el dueño de un banco o una momia del Antiguo Régimen. Sé lo que es trabajar y no me gusta nada, así que van con todos mis respetos. Si para hablar con el sistema hay que ser un homeless, no podríamos hablar y sólo nos quedaría aplaudir desde la grada.

-Es un hecho objetivo (que “El trabajo es la dictadura”, título de su exposición). La cuestión no es ya si al trabajador se le paga o no con justicia. Aunque se le pagase “con justicia”, el no está ahí por el trabajo, sino por el dinero. Se le ha robado su tiempo, su cuerpo y su inteligencia en beneficio de otro, no el suyo. No es el dueño de su vida, su vida es trabajo. ¿Cómo llamamos a eso? El trabajo no nos hace libres. No podemos estar de acuerdo con la máxima con que los nazis recibían a sus esclavos en Auschwitz (Arbeit macht frei). Tampoco dignifica. La dignidad del hombre no proviene del trabajo. Otra cosa es que no tengamos más remedio que hacerlo, pero eso es para regalarle la vida a las élites, no en beneficio público, ni individual. Tampoco nos hace especialmente felices.

-Porque la democracia es la otra cara del fascismo, la democracia es tan sólo una estafa, se elige al dictador. Y hablamos de este y no de aquel fascismo (el del “caudillo”). Frente al fascismo de Franco hay consenso fuera de las cuevas franquistas, y por tanto lo damos por aceptado. En España se está echando gente a la calle manu militari. Es como si tuviéramos una tormenta tropical permanente que destruye casas a diario y deja a la gente en la calle, con la diferencia de que en cualquier isla del Caribe la solidaridad actúa y se organizan tiendas de campaña, hospitales, ayuda internacional, etcétera. Los suicidios constantes se silencian. Y la gente que ha perdido el ojo de un balazo de goma o que ha sido torturada para ver luego a sus torturadores absueltos, o los niños sin calefacción, ni papel higiénico, que se llevaron una paliza de los “defensores” del orden en Valencia por protestar. Puro fascismo. Los fascistas no suelen parecerse a Hitler, son más bien de corbata y buen corte de traje, y usan carné de partido, de cualquier partido, porque todo es un teatrito de quinta categoría. No necesitamos que nos gobiernen, ni que tipos con pistola controlen las calles, ni cumbres de ladrones, ni ejércitos de personas amaestradas a quienes sólo podemos desear ver libres. No los necesitamos: todo lo que ha podido avanzar la sociedad ha sido a pesar de Los Encargados (título de otra exposición), no gracias a ellos. Ellos son los que en nombre de sus jefes privan a la humanidad del progreso. Todos sabemos quién fue Franco, un asesino de masas, un sádico, una gran desgracia. Otro Encargado. Lo chocante es que hoy exista una Fundación Francisco Franco diciéndonos los temas que no podemos tratar. El caso Always Franco, de Eugenio Merino, denunciado por esa fundación por faltas al honor, es como si la Fundación Adolf Hitler denunciara a Mauricio Cattelan por faltas al honor. Delirante pero real. Lo de Franco merece un capítulo aparte, él y sus franconsteins. En Los Encargados hablamos de una fascismo de tapadillo, de la gran estafa de la democracia. Franco dejó todo atado y bien atado. Franco y la CIA.

-Libertad es una palabra robada y mancillada por las élites. Si alguien declara ir a buscar la libertad a no sé donde, ya sabemos a lo que va: a robar. Libertad es un concepto que debe ser recuperado, porque define algo inexistente que urge repensar. Tiene difícil rescate, pero merece la pena intentarlo.

“El Estado son ustedes y sus amigos” (Carta en respuesta al premio)

Estimada señora González-Sinde,

Agradezco mucho a los profesionales del arte que me recordasen y evaluasen en el modo en que lo han hecho. No obstante, y según mi opinión, los premios se conceden a quien ha realizado un servicio, como por ejemplo a un empleado del mes.

Es mi deseo manifestar en este momento que el arte me ha otorgado una libertad a la que no estoy dispuesto a renunciar. Consecuentemente, mi sentido común me obliga a rechazar este premio. Este premio instrumentaliza en beneficio del estado el prestigio del premiado. Un estado que pide a gritos legitimación ante un desacato sobre el mandato de trabajar por el bien común sin importar qué partido ocupe el puesto. Un estado que participa en guerras dementes alineado con un imperio criminal. Un estado que dona alegremente el dinero común a la banca. Un estado empeñado en el desmontaje del estado de bienestar en beneficio de una minoría internacional y local.

El estado no somos todos. El estado son ustedes y sus amigos. Por lo tanto, no me cuenten entre ellos, pues yo soy un artista serio. No señores, No, Global Tour.

¡Salud y libertad!

Santiago Sierra

Transcripción de Rafael Cid

Rafael Cid

(...)La mía es sobre todo una palabra de solidaridad para con ustedes, trabajadoras de Brukman, y un pedido a mis compañeras del feminismo, para que podamos seguir construyendo esta trama de un feminismo que no se limite a disputar espacios de poder en las instituciones burguesas, sino que reafirme su radicalidad revolucionaria en el compromiso que reúne en la lucha la perspectiva de género y clase, haciendo de la solidaridad no una donación caritativa sino un encuentro de esperanzas y sueños libertarios.

En 2001, las costureras de la Brukman Clothing Company, en Argentina, asumieron la dirección de la fábrica que los dueños habían abandonado. Antes, habían decidido iniciar una negociación para cobrar sus salarios, pero los patrones no acudieron a la cita. Las trabajadoras decidieron entonces quedarse y pasaron la noche en la fábrica. Su idea era tomar el edificio y negociar desde esa posición, pero los patrones nunca regresaron. Las trabajadoras decidieron quedarse, pidieron las llaves y retornaron a trabajar sin ellos. Luego de algún tiempo, la fábrica hizo nuevos clientes y se hizo cargo del pago de las deudas. Las trabajadoras, organizadas en asamblea, decidieron un salario razonable para ellas mismas. Luego de meses estaban preparadas para elevar sus salarios y contratar 10 empleadas más.

Entonces, los dueños trataron de desalojar a las trabajadoras en varias ocasiones. El último desalojo vino del juez Jorge Rimondi, a la medianoche del 18 de abril de 2003, cuando más de 300 infantes de tropa de la Policía Federal Argentina y alrededor de 30 civiles intentaron expulsar a las trabajadoras. Unas horas más tarde, antes del amanecer, 3.000 manifestantes -incluidos piqueteros y participantes de las asambleas vecinales- se apostaron a los alrededores de la factoría Brukman para apoyar y proteger a las trabajadoras. Legisladores y otr@s funcionarios, así como grupos de derechos humanos se reunieron con el juez Rimondi, pero la decisión no fue revertida.

El 19 de abril los trabajadores y trabajadoras de la fábrica de cerámica Zanon (también una empresa recuperada bajo control obrero), en Neuquén, junto con activistas locales, bloquearon la Ruta 22 para protestar en solidaridad con las trabajadoras de Brukman. Las trabajadoras de Brukman recibieron apoyo de numerosas fuentes y montaron un campamento frente a la fábrica. El 21 de abril, la policía provincial de Buenos Aires atacó a los manifestantes que habían ido a protestar contra el desalojo; hubo 20 heridos y unos 100 arrestados. Finalmente l@s obrer@s recobraron el control de la fábrica y está continúa funcionando como cooperativa.

Las lecciones de Brukman, por Liliana Daunes (año 2003)

Brukman fue, hace unos años, el apellido de una familia que vivía de la estafa sistemática a los trabajadores y trabajadoras de su fábrica. Los hermanos Brukman no eran más perversos que otros patrones. Eran parte de la lógica perversa del capitalismo, que en el momento de su apogeo llegó a creer que la burguesía era la clase fundante de ese sistema, y pensó que se podía prescindir de los y las trabajadoras.

Si viviera en Holanda / yo sería de esa gente

que le va ganando tierra al mar.

Si estuviera en el Sahara / ganaría lluvias / cultivando rosas

sobre pausados camellos / que conocen la vivienda de las aguas.

Pero soy de aquí / y soy millones

vibrando en el cansancio elemental

de ganarles nuestra vida

a un puñado de crápulas.

* Laura Devetach

Ahora, en todo el mundo, Brukman es símbolo de la resistencia obrera. Y muy pocos recuerdan a don Jacobo, que aún anda por ahí, convencido seguramente de las trampas que le tendió la vida, cuando decidió prosperar en la Argentina. Pero para las feministas, Brukman es algo más que ese símbolo mundial de resistencia obrera. Es el lugar donde pudimos ir cosiendo y bordando, una nueva trama del feminismo.

Brukman es el telar en el que se enredaron los sueños históricos de las feministas, con las luchas anticapitalistas de las obreras. Acá aprendimos y enseñamos, una manera de hacer política que demuestra que es posible y necesario reunir la batalla emancipadora contra el capitalismo, y la batalla emancipatoria contra el patriarcado. O para decirlo en positivo, la lucha por la liberación de todas las dominaciones, por construir una sociedad nueva, con mujeres nuevas, obreras sin patrones, y sin sojuzgamientos en la vida cotidiana. Obreras sin patrones que asumen que lo personal es político, y comienzan a intentarlo. Que se enredan con otras mujeres en lucha. Que participan de la batalla por la despenalización del aborto y contra la violencia doméstica, contra las discriminaciones por opción sexual. Obreras que al comenzar a ejercer su auto-organización productiva, al enseñarnos que no sólo es posible, sino que es deseable ser obreras sin patrones, asumen todos los deseos posibles, e intentan ejercerlos. Obreras cuya historia se inscribe ya en una trama de la memoria, en la que podemos reconocernos en el legado de otras mujeres, como Rosa Luxemburgo, que hoy sigue creando espacios para el encuentro del socialismo y el movimiento de mujeres que no quieren ocupar un mejor lugar en el sistema, sino cambiar el sistema mismo. Trama en la que descubrimos el zurcido invisibilizado de Flora Tristán, (1803-1844) la franco-peruana que anticipó a Marx, con su brega incansable por la unidad de los trabajadores y trabajadoras, y que supo discernir que aún en esa unidad, era necesario develar el aporte de las mujeres a la creación de un mundo nuevo. "Tengo casi todo el mundo en contra mío, los hombres porque pido la emancipación de la mujer; los propietarios porque reclamo la emancipación de los asalariados".

Y en nuestro país, el maravilloso legado de las primeras feministas anarquistas, que más de un siglo antes del "que se vayan todos", descubrieron la otra trama, la que zurce los trajes de jueces, patrones, obispos, al Estado burgués y al patriarcado.

La batalla de Brukman recién comienza. Si fue dura hasta ahora, lo seguirá siendo cada día. No es casual que se haya iniciado un 18 de diciembre del 2001, un día antes de aquel en que la rebelión argentina tuvo un rostro de mujeres disparando cacerolazos de indignación sobre un poder corrupto. En que la rebelión tuvo un rostro joven poniendo el pecho descubierto frente a las balas que lo atravesaron 30.000 veces. No es casual que desde entonces, el poder haya hecho todo lo posible para aplastar las experiencias de autonomía, de solidaridad, de rebeldía. Para destruir sobre todo, el ejemplo. Y Brukman es el mal ejemplo a destruir o a cooptar. ¡¡¡¡Es que se meten con la santa propiedad privada, caramba!!!

Recuerdo otro poema, otro poeta: Roque Dalton, salvadoreño, diciéndonos desde su compromiso revolucionario:

"En nombre de quienes lavan la ropa ajena

y expulsan de la blancura la mugre ajena.

En nombre de quienes cuidan hijos ajenos

y venden su fuerza de trabajo en forma de amor maternal y humillaciones.

En nombre de quienes habitan en vivienda ajena,

que ya no es vientre amable sino una tumba o cárcel.

En nombre de quienes comen mendrugos ajenos

y aún los mastican con sentimientos de ladrón.

En nombre de quienes viven en un país ajeno.

Y las casas y las fábricas y los comercios y las calles y las ciudades y los pueblos,

y los ríos y los lagos y los volcanes y los montes, son siempre de otros.

Y por eso está allí la policía y la gendarmería cuidándolos, contra nosotros.

En nombre de quienes lo único que tienen

es hambre, explotación, enfermedades. Sed de justicia y de agua.

Persecuciones, condenas, soledad. Abandono, prisión, muerte.

Yo acuso a la propiedad privada de privarnos de todo".

Para nosotras, para las mujeres que golpeamos con rabia cacerolas, y pateamos calles y plazas, para las piqueteras -hoy nuevamente estigmatizadas por ese poder que discrimina y castiga-, para las que buscamos romper el cerco informativo de una comunicación oficial que estupidiza e incomunica, para las muchas obreras que aún hoy soportan la opresión patronal o estatal, Brukman es -sobre todo- una necesidad. La necesidad de que puedan sostener, en un momento mucho más complejo, un proyecto que siga enseñándonos que es posible la creación de una nueva manera de producir, sin explotación de clase, sin opresión de género. Que las diferencias ideológicas en el campo de los trabajadores y trabajadoras no sean límites infranqueables para nuestros proyectos, sino parte de la diversidad imprescindible y enriquecedora de las nuevas prácticas socialistas.

¡¡¡ Vivan la lucha y resistencia, las batallas ganadas y las nuevas luchas de las trabajadoras y trabajadores de Brukman!!!

CGT Navarra

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Abusando de una reforma laboral que está causando estragos entre la gente trabajadora y el conjunto de la sociedad, la dirección de la empresa Helados Kalise La Menorquina, ha comunicado a la representación laboral su voluntad de iniciar un ERE, que en el caso de la fabrica que dicha empresa tiene en Palma sera extintivo, es decir, despidiendo a la plantilla.

Con esta decisión Kalise pone fin a una larga historia de la fabricación y venta de helados en las Balears, que se inició con las recordadas marcas de helados “Marisa” y “Calatayud”, que confluyeron en la prestigiosa “Helados La Menorquina”, líder absoluta del mercado en las Balears.

Con la entrada en la dirección de la empresa del grupo canario Kalise, esta marca se fue acercando a las propuestas nuevas, tanto en los productos fabricados como en las técnicas de ventas. Y desde entonces comenzaron los problemas laborales en esta empresa, de los que somos buenos conocedores el sindicato CGT, que obtuvimos la mayoría absoluta en las elecciones.

Extraña que una marca como La Menorquina, que disponía de un amplio mercado en Balears, ha ido relegándose y reduciendo personal, hasta llegar a cerrar todas sus fabricas en les Illes Balears, y abastecer la red de distribución con producto traído de fuera.

Este ERE, que principalmente se lleva por delante los puestos de trabajo y los recursos familiares de las personas que serán despedidas, además supone un golpe al tejido productivo balear y a los consumidores, dando un paso más en la senda del empobrecimiento de nuestra sociedad, que se ve privada de un producto que la identificaba.

Desde la CGT se van a iniciar acciones y negociaciones para tratar de evitar este cierre, y llamamos a los trabajadores para luchar juntos por los puestos de trabajo y contra una reforma laboral que se está convirtiendo en la ley de la selva.

Illes Balears, 6 de marzo de 2013

CGT-BALEARS

CGT-BALEARS

DOLORS CARRASQUILLA RAYA SE ENCADENA DE NUEVO FRENTE AL PALAU DE LA GENERALITAT Y POSTERIOR HUELGA DE HAMBRE SI NO SE OBTIENE RESPUESTA ANTES DEL DÍA 10 DE MARZO

Hola Amigo/as, espero que os acordéis de mí o a quizás no me conocéis todavía, estoy muy indignada con las actuaciones de este gobierno y por las situaciones por las que estamos pasando actualmente.

Estoy decidida a ir a por todas, reafirmando mi encadenamiento el próximo día 6 de Marzo frente al Palau de la Generalitat, si para el día 10 no obtengo respuesta me declaro en huelga de hambre hasta llegar a mi último suspiro, en un principio sola, invitando a quien me quiera acompañar en mi lucha que es la de todos los Discapacitados, me gustaría saber si cuento con vuestro apoyo, así como ya se han sumado varios colectivos, plataformas, etc…

Necesito vuestra fuerza para hacer más presión, no pretendo ser noticia, simplemente exijo justicia por la injusticia que se está llevando a cabo con personas como yo de carne y hueso, con apellidos y DNI pasando muchas dificultades para sobrevivir en el día a día gracias a este gobierno incompetente e inhumano.

Los Servicios Sociales han terminado con mi paciencia obteniendo denegaciones a todas las ayudas solicitadas, eligen rescatar Bancos, subvencionar clubs de futbol, mantener infraestructuras innecesarias, protagonizar despliegues policiales, derrochando nuestro dinero y malgastando nuestros impuestos en monumentos y a base de tijeretazos crueles… a base de los recortes de la Dependencia, La Paralización de expedientes, ”Mejorías Milagrosas” frente a nuestras revisiones de Grado o el Pago de Medicamentos a los más vulnerables y sin recursos.

Mi asunto en cuestión es muy injusto, tras 25 años de enfermedad y a día de hoy 35 operaciones en una pierna me conceden una Gran Invalidez en 2009 en Cataluña, a mi llegada a la Comunidad Valenciana en 2010 por una “Milagrosa Mejoría” me rebajan a una Absoluta, en la que me redujeron también en gran diferencia a mi pensión, tras varias peticiones y reclamaciones no obtengo más que negaciones cuando mi enfermedad está en una de las peores etapas, sufriendo en tan sólo un año 8 intervenciones quirúrgicas y con tratamientos muy abrasivos que afectan a otros órganos de mi cuerpo, precisando a permanecer más de dos años en una cama y en escasos momentos en una silla de ruedas, ahora para ahogarme más, tengo que pagar parte de mi medicación que en muchas ocasiones tengo que intentar prescindir de ella por no poder financiarme todos los gastos que me supone. El día 5 de Marzo solicito de nuevo la Gran Invalidez con los informes médicos que acreditan y certifican mi estado, sin embargo yo no puedo esperar 3, 6, 8 meses, un año a que me lo reconozcan y tal como están las cosas dudo que me la reconsideren o me la otorguen si no es bajo presión, también sé que llevándolo ante los juzgados mi causa estaría más que reconocida aunque tampoco puedo esperar tanto tiempo de trámites y esperas. Incluso me ha sido denegada la ayuda a alimentos por los Servicios Sociales y para morirme de hambre en mi cama… prefiero morirme dignamente frente a los que nos han llevado a esta situación injusta e insostenible. Intentando concienciar a los que nos representan si es que les queda conciencia…

En Diciembre del 2012 me encadené en apoyo a Elvira Murcia por la Ley de La Dependencia, hoy Mi reivindicación no es sólo personal, es a favor de todos los “Discapacitados, Dependientes o Enfermos Crónicos” que como yo están sufriendo tales injusticias y vergüenzas, por ello pido el apoyo y la solidaridad de la Ciudadanía en general, porque hoy soy yo…pero mañana puedes ser tú…

El Comité de Empresa ha convocado huelga la noche de la cremà de las Fallas, en concreto desde las 22:00 horas del día 19 de marzo a las 02:00 horas de la madrugada del día 20 para protestar contra el ERE.

El Comité reclama que se pare el proceso de despedidas, que se reincorporan los más de 600 trabajadores despedidos hasta ahora en RAV, TVV y el ente y que cesen las irregularidades que la empresa está cometiendo para intentar sacar una programación que ya se ha visto afectada por la falta de personal.

El órgano de representación de los trabajadores vuelve a denunciar que se están modificando turnos y horarios de los trabajadores para sustituir compañeros despedidos, que se han anulado libranzas concedidas, que se está contratando personal a través de empresas externas y que se intenta que personal de una categoría supla lo que hacían los de otra.

Todas estas irregularidades están multiplicándose de cara a la cobertura de las Fallas, ya que RTVV no puede afrontarlas con el dispositivo de años anteriores. El Comité ya advirtió el año pasado que el ERE afectaría la cobertura que, como servicio público, hacía RTVV de las fiestas de las Fallas o la Magdalena.

Por todo ello, el Comité de Empresa reitera su oposición al Expediente de Regulación de Empleo y pide a la empresa ya la Generalitat que el revocan y evitan la judicialización y el conflicto social que la política laboral de RTVV genera.

CGT-Valencia

La Confederación Hidrográfica del Júcar plantea “iniciar las diligencias previas para la incoación de expediente sancionador a Reyval Ambient S.L. por posible afección a las aguas subterráneas”

La Confederación Hidrográfica del Júcar plantea “iniciar las diligencias previas para la incoación de expediente sancionador a Reyval Ambient S.L. por posible afección a las aguas subterráneas”

La CHJ responde por fin a los cuatro escritos que desde octubre de 2012 había remitido la Plataforma Ciutadana No a la Contaminació, tras la personación en los expedientes de Reyval en dicha Confederación Hidrográfica del Júcar.

En uno de los escritos de respuesta la CHJ dice textualmente: “habiendo sido examinados los resultados analíticos de los autocontroles proporcionados por el titular con fechas 22/06/2012 y 02/10/2012 y constatando el incumplimiento de la norma de calidad ambiental de plomo y selenio establecidos en el RD 60/2011 de 21 de Enero, este Organismo va a iniciar las diligencias previas para la incoación de expediente sancionador a Reyval Ambient S.L. por posible afección a las aguas subterráneas”.

La realización de los piezómetros que permiten la analítica de las aguas subterráneas en la planta de tratamiento de residuos peligrosos de Reyval Ambient en Alcora es uno de los condicionantes que la CHJ y por tanto la DGCA en su resolución incluyeron en la concesión de la AAI a la empresa Reyal AMbient en junio de 2011.

Los piezómetros y la primera analítica se realizaron en Junio de 2012, un año después de concedida la AAI, lo que teniendo en cuenta los resultados, debería haber supuesto la suspensión de la concesión de esta AAI puesto que modificaba negativamente las condiciones del suelo y subsuelo de la planta, poniendo en riesgo las aguas subterráneas y superficiales, como demuestran estas analíticas.

La Plataforma pidió a la CHJ la segunda analítica realizada en Octubre de 2012, que continuaba superando los límites de niveles de plomo y selenio. Un tercer análisis de las aguas de los piezómetros aportado por la empresa en enero de este año, confirma la contaminación de las aguas que ya se habían detectado en los dos primeros, al detectarse también niveles de plomo y selenio por encima de los límites que la norma de calidad del RD 60/2011 establece.

Por todo ello y tras las numerosas infracciones de los condicionantes impuestos en la concesión de la AAI, exigimos una vez más a la administración competente la anulación de la AAI concedida a la empresa Reyval Ambient, por lo que supone poner en riesgo la calidad de las aguas subterráneas en su actividad de tratamiento de residuos tóxicos y peligrosos en la planta de Santa en l´Alcora.

Asamblea Ciutadana Permanent No a la Incineradora i Plataforma Ciutadana No a la Contaminacio

Asamblea Ciutadana Permanent No a la Incineradora i Plataforma Ciutadana No a la Contaminacio

Paula Cabildo

Desde esta Sección Sindical informar que, en el día de hoy se ha llevado a cabo la sexta reunión de la Negociación del Convenio  Colectivo, en la que la Representación Social ha acordado de forma conjunta un calendario de paros parciales para todos los centros de la empresa de, 4 horas por turno en cada una de las modalidades de calendarios y que es el que sigue:

Marzo.- 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25 y 26.

Abril.- 3, 4, 10, 11, 12, 13, 14, 24, 25, 26, 27 y 28.

Mayo.- 8, 9, 10, 11, 12, 22, 23, 24, 25 y 26.

Junio.- 5, 6, 7, 8, 9, 15, 16, 17, 18 y 19.

Señalar que todas las Organizaciones Sindicales han aportado posiciones muy similares, lo que ha hecho que en un breve tiempo se hayan alcanzado los citados acuerdos. Decir que este calendario no ha sido fruto de la casualidad, sino de la necesidad.

Necesidad imperiosa de dar una rápida y contundente respuesta sindical a tamaño ataque empresarial, con el fin de cobrar los  atrasos y la actualización de las tablas salariales adeudadas, a sí como de darle una salida digna a un Convenio Colectivo del cual no se vislumbra ni el más mínimo punto de encuentro.

Remarcar que está en juego, el pasar en el mes de noviembre al Convenio Sectorial, que es el de Vidrio y Cerámica, el cual está  muy por debajo del que tenemos actualmente y no sólo en lo económico. Todo porque es en este mes en el que se agotan los 12 meses de negociaciones que estipula la Reforma Laboral y es el mes en que la empresa denunció el pasado Convenio.

Por otra parte indicar que se han realizado las gestiones pertinentes para que a lo largo de esta semana tenga lugar el  correspondiente acto de mediación previa a las Huelgas planteadas. Frente a los paros convocados decir que, tal y como se acordó  en las diferentes asambleas, éstos obedecen a las estrategias y acuerdos tomados en las mismas. Es por ello que CGT ha asumido los distintos planteamientos del resto de Secciones Sindicales.

La Representación Social también ha aportado temas y propuestas para tratar con la dirección y que son, a saber:

Atrasos y actualización de tablas.- En este punto la posición ha sido clara, la misma que desde el inicio, pago inmediato de los atrasos y actualización de las tablas salariales adeudadas.

Vigencia del Convenio.- Fijar la vigencia del mismo en virtud de los acuerdos alcanzados y de los objetivos logrados respecto a las posiciones iniciales.

Mantenimiento del poder adquisitivo.- En el supuesto de que la empresa no aportase un incremento inicial a principio de año, se  propone que a final de año se actualicen las tablas salariales y se paguen los correspondientes atrasos en función del IPC Real.

Jornada.- En el caso de que el Convenio sea de 2 años de vigencia se mantendría la jornada anual actual, en el caso que la vigencia del mismo fuese superior a los 2 años se propone una reducción de ésta. Se ha aclarado a la empresa que el tiempo de descanso se sigue contemplando como tiempo efectivo de trabajo.

Comité Intercentros de Seguridad y Comité InterContratas.- Se propone crear dos órganos de vigilancia y seguimiento de temas relacionados con la Seguridad y Salud laboral, el primero de empresa a nivel estatal y el segundo a nivel de centro, con el fin de

interactuar con las diferentes subcontratas y coordinar de una forma eficiente los riesgos derivados del trabajo.

Distribución irregular de la jornada.- Se propone establecer un acuerdo marco, en el que dentro de un mismo año se articulen los diferentes parámetros que en nuestro centro ya conocemos, preavisos en la generación y recuperación de jornadas,   compensaciones económicas por los mismos... siempre por debajo del 10% que marca la legislación vigente.

Este acuerdo marco se desarrollaría convenientemente en cada centro y en cada una de las actividades.

Empleo.- Compromiso de mantenimiento de la plantilla existente a 31 de diciembre de 2012 y por la vigencia del Convenio.

Contratación temporal.- Restringir la concatenación de contratos más allá del año, siempre que la causa que motive la contratación sea la misma y sin tener en cuenta los periodos vacacionales.

Formación.- Articular la forma de uso de las 20 horas anuales que refleja la legislación vigente, acumulación, preavisos de uso,  etc...

Ventajas Sociales.- Mantener las actuales aplicando la revisión correspondiente. Decir que a todo lo planteado la empresa no ha dicho nada de nada, tampoco ha aportado tema alguno a la reunión de hoy.

POR TU DIGNIDAD, POR TU FUTURO, NO TE RESIGNES, POR UN CONVENIO DIGNO, MOVILÍZATE Y LUCHA!!!

SALUD

CONCENTRACIÓN POR LA RECUPERACIÓN DE LOS LUGARES DE LA MEMORIA HISTÓRICA EN TARRAGONA

Acto en memoria a 8 mujeres que murieron en la enfermería del convento de las Oblatas por las condiciones carcelarias a que fueron sometidas.

Fecha y hora del evento:  09/03/2013 - 12:00

Sábado 9 de marzo de 2013, a las 12h en el Convento de las Oblatas, Portal del Carro 13 bis, Tarragona.

Después de un parlamento introductorio ocho personas leerán resúmenes de cada una de las mujeres y depositarán una rosa por cada una de ellas delante de la puerta principal del convento.

Finalmente se hará lectura de la petición de colocación de una placa.

Organizan: AVRFT, Asamblea 15M, Ateneo Libertario Alomà, Cau de Lunas, CCOO, CGT, CUP, EU y Alternativa, IC-Verds, UGT.

http://www.cgtcatalunya.cat/spip.php?article8768

MANIFESTACIÓN DE TRABAJADORES DE UNIPOST EN BARCELONA

SÁBADO 9 DE MARZO A LAS 11'30 HORAS PLAZA UNIVERSIDAD HASTA las oficinas de UNIPOST EN PASEO DE SAN JUAN 26

LA MAREA NARANJA recorrerá varias CIUDADES DEL ESTADO EL 9 DE MARZO (Barcelona, ​​Madrid, Zaragoza, Murcia y Sevilla)

 

Fecha y hora del evento:  09/03/2013 - 11:30

El próximo 9 de marzo los trabajadores de Unipost volveremos a salir a la calle para reclamar nuestros derechos, esta vez simultáneamente en Barcelona, ​​Madrid, Valencia, Zaragoza, Murcia y Sevilla una nueva edición de la ya conocida como "marea naranja ".

Desde hace meses los trabajadores de Unipost nos hemos visto obligados a salir a la calle para mostrar nuestra total disconformidad con los sucesivos ERE y ERTO aplicados por la dirección de la empresa en detrimento de los trabajadores.

Haber elegido la fecha del 9 de marzo para salir a las calles, no es casualidad, se realiza este día para el jueves 14 de marzo se celebrará en la Audiencia Nacional el juicio por la impugnación de la actual ERTO que está aplicando la empresa sin el acuerdo de los trabajadores. Ese mismo día 14 hay convocada una concentración a las puertas de la Audiencia Nacional para hacer visible el descontento de los trabajadores con la situación actual de la empresa.

Queremos que la empresa entienda que no son los trabajadores los únicos encargados de mantener a esta compañía en pie, con los sucesivos recortes y pérdida de poder adquisitivo. Todavía no hemos visto ningún esfuerzo en este sentido por parte de la dirección de la compañía. Tampoco hemos visto en los últimos años la transparencia informativa necesaria para saber la situación real de la empresa.

Acudiremos a la manifestación con camisetas, baberos o cartulinas naranjas. También animamos a todos los sindicatos presentes en Unipost a ir y trabajar para que esta convocatoria sea un éxito. Todos estamos perdiendo con los abusos de la empresa y TODOS HEMOS DE RESPONDER antes mencionados abusos.

Desde la CGT seguiremos luchando para que no recaiga sobre los trabajadores la mala gestión realizada por la empresa y recordamos que durante muchos años cuantiosos beneficios han ido a parar a los bolsillos de los directivos, pretendiendo que carguemos nosotros con el peso de las decisiones que han tomado.

Más información:

Weblogs CGT UNIPOST

FACEBOOK CGT UNIPOST

http://www.cgtcatalunya.cat/spip.php?article8769

CGT UNIPOST

¿Podemos hablar de un Estado democrático cuando más de medio millón de personas no tienen derecho a disfrutar de una vida digna? ¿Cuando una de cada cinco personas lucha cada día para comer o para dormir? Cuando una de cada tres ancianas debe convertir la economía doméstica en un rompecabezas para llegar a fin de mes? ¿Cuando cientos de personas malviven en asentamientos y una de cada tres paradas no cobra la prestación? Ante el vacío y la falta de expectativas, la sociedad civil tiene muchos retos y también muchas cosas que decir.

"En un país bien gobernado, la pobreza avergüenza. En un país mal gobernado, la riqueza da vergüenza "(Confucio)

El 28 de enero al mediodía, una inspectora de la Consejería de Bienestar y Familia de la Generalitat entró en el Ateneo Popular Julia Romera de Santa Coloma de Gramenet para advertir a las voluntarias del colectivo Comida para todos-que en aquel momento estaban sirviendo la comida a una treintena de vecinas sin recursos-que clausuraría su comedor social porque no cumplía la normativa de la Generalitat. Este servicio, que ofrece un plato caliente a una treintena de personas dos días a la semana, no dispone de licencia porque es una iniciativa popular y provisional: el vecindario la puso en marcha en 2010 para hacer frente a la falta de plazas municipales de comedor social.

Dos semanas antes de este hecho, la Guardia Urbana, la Policía Nacional española y los Mossos entraron en dos naves industriales de la calle Zamora, en el barrio barcelonés del Poblenou, para desalojarlo sin haber avisado-47 personas de origen subsahariano que habitaban uno de los recintos. Las dejaron a la intemperie.

Son dos muestras de cómo el brazo legal o policial de la administración pública puede acabar desprotegiendo la población más vulnerable; de ​​cómo la política llega a un callejón sin salida cuando toca garantizar los derechos básicos de la población. En nuestro país, situaciones que nos parecían extremas se han ido naturalizando: una de cada cuatro catalanes tiene dificultades para subsistir y hay 840.000 personas en paro y miles que han perdido el hogar o están a punto de perderlo. Sin embargo, las administraciones siguen recortando los servicios sociales. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí?

Miradas a la pobreza

La pobreza viene de lejos. Históricamente, la esclavitud, el régimen de servidumbre feudal y el trabajo asalariado han atado de manos y pies y han sometido a la gente pobre a los sectores poderosos y los "mercados". La pobreza, pues, es sistémica-como recuerda el economista J. Iglesias del Seminario de Economía Crítica Taifa-para las personas asalariadas solemos percibir menos riqueza de la que producimos. "Mientras esta explotación exista, no se erradicará la pobreza", manifiesta.

El sociólogo Jordi Estivill, que ha dirigido el Observatorio Catalán de la Pobreza, la Vulnerabilidad y la Inclusión Social y otros programas internacionales para organismos como la OIT, coincide con este punto de vista: "Aunque antes del capitalismo ya había pobreza, este sistema la traslada al corazón y la hace estructural porque obliga a los pobres a esforzarse por dejar de serlo ". Para Estivill, la crisis actual ha cronificado la pobreza y ha hecho descender más gente en la extrema pobreza. Laia Pineda, coordinadora del Panel de Desigualdades en Cataluña (PaD) de la Fundación Jaume Bofill, llega a la misma conclusión: "El impacto más grande de esta recesión es que la sociedad se ha vulnerabilizado mucho, hay menos cohesión social y hemos vivido una pérdida progresiva de bienestar ".

A diferencia de las crisis anteriores, el número de gente protegida se ha contraído y hay más personas que lo pueden perder todo de un día para otro. Lo explica el sociólogo Luis Sáez: "La clase media ha dejado de ser resistente a la crisis y, hoy, una empresaria de éxito puede caer de forma repentina en una espiral decreciente y terminar en situación de exclusión". Tanto él como Laia Pineda perfilan la definición de pobreza: es diferente caer en la pobreza de manera provisional que caer de manera crónica. "Es diferente un joven que tiene el paraguas de la familia que una persona jubilada o viuda, con pocas expectativas de salir", apunta Sáez. Y añade que los colectivos con mayor riesgo de empobrecer son la juventud de 16 a 24 años, las mujeres de más de 55 años, los hogares de origen inmigrante o monoparental, los parados y las personas incapacitadas.

Cuando las personas permanecen en situación de pobreza de manera permanente, hablamos de exclusión social, gente que bordea el margen y que es ignorada por los subsidios sociales. "La riqueza está dentro de las personas", sentencia Güiza, un vecino sin hogar del Poblenou. No se equivoca: la pobreza no es sólo la falta de recursos materiales, sino también la falta de relaciones. Las personas excluidas por la sociedad son las que, además de no tener ingresos, han perdido los vínculos sociales-familia, amistades, vecinos ... -, el medio imprescindible para integrarse en la sociedad.

La crisis actual también ha generado un nuevo grupo de pobres: las working poor, trabajadoras que, pese a tener trabajo, no pueden vivir dignamente. Viven los efectos de la flexibilización del mercado de trabajo diseñada en los años 80. "Imaginemos que, un día, mientras caminamos, nos quitan el casco. Nosotros podemos seguir avanzando y no pasa nada, pero cuando caiga una granizada, no tendremos casco para protegernos y tendremos que asumir los golpes ", ilustra Luis Sáez. En España, está granizando: vivimos los efectos de la reforma laboral y de un Salario Mínimo Interprofesional ridículo, comparado con el de otros estados europeos: 648 euros (en nuestra casa), junto a los 1.398 euros de Francia o los 1.462 euros de Irlanda.

Privación es pobreza

¿Qué es el umbral de la pobreza? Una fórmula numérica-muy cuestionable-que cambia año tras año. "Debemos huir de la mitología de las cifras", advierte Estivill. Por eso, muchas voces hablan de privaciones para desbrozar la pobreza. "¿Qué pasa con toda la gente que supera el umbral de pobreza, pero no puede alcanzar los servicios básicos?", Se pregunta Laia Pineda para explicar la escala de privaciones de la ciudadanía. Según ella, cuando las privaciones afectan a aspectos como la dieta, la vivienda, el vestido, la calefacción o las vacaciones, están empobreciendo las personas, aunque las estadísticas, esto, no lo recojan.

Sin escudos

Un hogar con recursos tiene catorce veces más posibilidades de alcanzar un título postobligatorio que un hogar empobrecido. Es un dato grave si tenemos en cuenta que la educación es uno de los tres grandes escudos que tenemos la ciudadanía para rehuir la pobreza. Los otros dos escudos son la familia y el trabajo. "Hemos perdido los escudos", manifiesta Luis Sáez: "Se ha recortado la inversión educativa, no se crea empleo digno y las familias se han fragmentado, sobreendeudado y han sido abandonadas por los gobiernos". Si estos gobiernos garantizaran los tres escudos sociales, las tasas de pobreza disminuirían. Así lo hizo Finlandia. En 1994, tenía una tasa de paro del 20% y, para combatirlo, invirtió en educación, financiando un sistema educativo excelente. Ocho años más tarde, el paro había descendido hasta el 6%, una cifra que la crisis no ha conseguido dar la vuelta.

Enriquecerse empobreciendo

En 2011, un directivo de Inditex ganaba mil veces más que una trabajadora promedio de su plantilla. No es un caso aislado. Aunque, en nuestro país, siempre ha habido gente rica y pobre, la distancia entre una y otra nunca se había dilatado tanto. Tanto es así que, en una misma ciudad como Barcelona, ​​una familia de Pedralbes dispone de una renta siete veces más alta que una de Nou Barris. "La desigualdad, en España, se produjo antes de la crisis porque las políticas correctoras-los impuestos y los servicios sociales-no sirvieron para redistribuir la riqueza", explica Guillermo Fernández, investigador de la Fundación FOESASA. Hoy, el Estado español ha batido todos los récords: es el más desigual de Europa y se encuentra en las antípodas de Suecia, Finlandia, Noruega y Holanda, los estados más igualitarios y con las prestaciones sociales más sólidas del continente.

"El sistema económico permite las apropiaciones indebidas por parte de una élite económica y el sistema político las consagra con leyes como la amnistía fiscal", apunta Sáez. Jose Iglesias tira del mismo hilo y lo lleva más allá: "Mientras la sociedad en masa se empobrece, el capital goza de una situación inmejorable". De hecho, argumenta, si la gente trabaja, se empobrece porque el sueldo baja y, si no trabaja, se empobrece porque se queda sin ingresos. Es el caso de Plácido, un joven nacido en la República Democrática del Congo que recorre la ciudad de Barcelona con el currículo en la mano. Se ofrece para hacer cualquier tipo de trabajo. Hace trece años que llegó a Cataluña y hace cinco que no encuentra trabajo porque el mercado laboral es un desierto para él. "Este sistema deja los inmigrantes en la calle, sin ninguna opción", denuncia. Aunque tiene el permiso de residencia, se siente desamparado, sin recursos ni ilusión para salir adelante.

La población recién llegada-y, especialmente, las últimas personas que han llegado del África subsahariana-tiene un riesgo del 80% de sufrir pobreza severa. "Hay otro colectivo al que la desigualdad afecta por partida doble", recuerda Pineda, "las mujeres". "La desigualdad, en nuestra casa, es muy sexista", concluye la socióloga, y añade que tres de cada cuatro trabajadoras precarias son mujeres.

Desde abajo

Las luchas contra la pobreza son muy diversas: individuales o colectivas, caritativas (como la recogida de alimentos) o emancipadoras (como los planes integrales o las acciones de desarrollo comunitario). Tradicionalmente, las organizaciones privadas y religiosas han monopolizado la acción caritativa en nuestro país, en algunos casos, sin cuestionar las injusticias del sistema. En 2012, por ejemplo, las 4.000 voluntarias de Cáritas atendieron 260.000 personas empobrecidas. Hay muchas organizaciones, como la Cruz Roja, Raíces o el Banco de los alimentos, que brindan la ayuda que la administración pública ha dejado de ofrecer. Fijémonos en ello: el Ayuntamiento de Barcelona tiene diecisiete comedores sociales que ofrecen 1.540 comidas diarias, un número de plazas insuficientes, teniendo en cuenta que hay 3.000 personas sin hogar en la ciudad.

Para hacer frente al vacío de la administración, cada día germinan más iniciativas vecinales, como el comedor social El Caliu impulsado por el vecindario del distrito de Horta, que alimenta 120 personas, o el comedor del Ateneo Julia Romera, que la Generalitat amenaza con cerrar. "Habíamos detectado dos grupos de vecinas: las que no pueden cocinar porque no tienen cocina y las que pueden cocinar, pero no tienen comida", relata Jorge Garcia, uno de los impulsores del comedor. En el comedor, atienden-sobre todo-el primer grupo de personas y la cooperativa de consumo agroecológico El capazo (también vinculada al ateneo) se encarga de ofrecer alimentos a una decena de familias del segundo grupo. Hoy, después de casi tres años de trabajo, el vecindario advierte que desobedecerá la orden de cierre en caso de que se acabe produciendo: "Continuaremos abriendo el comedor mientras el Ayuntamiento no ofrezca más plazas", afirma García.

Una iniciativa diferente, la encontramos en el barrio barcelonés del Poblenou. Allí, un grupo vecinal se organiza para apoyar a los asentamientos: grupos de personas, en su mayoría de origen subsahariano, que malviven en naves abandonadas. "Hace doce años que apoyamos la población inmigrada y ahora hace tres que creamos la Red de Apoyo a los Asentamientos para distribuir alimentos a los polígonos, naves, asientos y pisos patera del barrio", recuerda Quim, miembro de la red. Gracias a esta labor, cerca de 200 personas tienen acceso a comida y una veintena han podido acceder a microcréditos para hacer frente a los gastos básicos. Estas semanas, la gente de la Red apoya a los ocupantes de la nave de la calle Puigcerdà, uno de los asentamientos de trashumancia más importantes del país, que no tiene agua corriente ni luz. Muchas de las personas que habitan se dedicaban a la venta ambulante o a buscar chatarra y el crack de la construcción-y la reducción de las chatarras-les ha empobrecido hasta límites extremos.

"Nuestro problema es muy grave. Llevo diez años lejos de la familia y me han dejado colgado en la calle ", manifiesta Güiza, que acaba de ver cómo tapiaban el local que estaba ocupando. "Si en lugar de dejarnos en la calle, la policía nos ayudara, todo iría mejor", manifiesta. A su lado, Desmo, que llegó de Jamaica, recuerda que nuestro país tiene 800.000 pisos vacíos: "Si se destinara sólo el 10% a acoger la gente que no tenemos nada, se solucionaría el problema". Este jamaicano explica que, muchos días, se va a dormir sin haber podido comer: "Sólo queremos aprender, trabajar y comer, pero la policía nos controla y nos persigue", denuncia. Jordán, miembro de la Asamblea Social Poblenou, coincide con Desmo: "No es que la administración ayude poco a los colectivos más vulnerables, sino que los perjudica. Si, por ejemplo, el Ayuntamiento no garantiza el agua potable a estos vecinos, al menos que no les multe cuando vayan a buscar agua ", defiende. Según él, el chabolismo y la persecución de esta gente sin recursos muestran un régimen de "apartheid encubierto" en el que miles de personas sin papeles son marginadas por la administración.

Ante todo esto, ¿por qué no hay más revueltas? Jordi Estivill tiene una explicación: "Ninguna revolución social la han hecho los más pobres porque ser pobre es un trabajo muy duro, el más duro de todos: subsistir día tras día quema mucho". Hoy, pues, aún no hay conciencia ni organización colectiva de la pobreza, sólo hay miles de personas que luchan por subsistir. Quizás un día estallará la revuelta, pero, mientras tanto, veremos cómo se siguen suicidando pensionistas en vez de banqueros, como ocurrió en 1929.

La gente rica tiene cara

"Los dos colectivos más opacos y menos estudiados en nuestro casa son los de la extrema riqueza y la extrema pobreza", advierte Estivill. Y se pregunta: "¿Sabemos hasta qué punto la gente más rica de Cataluña participa en los circuitos financieros internacionales?". Según él, nos faltan datos y nos hemos de guiar por las intuiciones: "Intuimos que los grandes directivos de banca se han enriquecido con la crisis porque han especulado con nuestro dinero; intuimos que se han beneficiado porque, antes, la riqueza era industrial y, ahora, es financiera ".

En España, la poca presión fiscal que recae sobre las grandes fortunas-una presión que, según Eurostat, ha caído 10,2% - no contribuye a luchar contra el fraude ni la opacidad de la riqueza. Con todo, todavía tenemos algunas cifras al alcance. Sabemos, por ejemplo, que el 10% de declarantes de España concentran el 50% del patrimonio. Sabemos que, en el año 2010, en España, había 143.000 millonarios (Informe sobre riqueza en el Mundo) y que este Estado ocupaba, según la consultora Deloitte, el noveno lugar del ranking con más millonarios del mundo. También sabemos que, en España, el 1% de las rentas superiores acaparan el 8,8% de la riqueza anual del país.

Sin embargo, ¿qué rostro tienen las personas que acumulan más riqueza en nuestro país? La revista Forbes pone un poco de luz sobre la pregunta: en 2012, había dieciséis personas españolas con una fortuna superior a los mil millones de dólares, ciudadanas aceptadas a ranking de las grandes fortunas mundiales. En lo alto, encontramos Amancio Ortega, fundador de Zara, que tiene la quinta fortuna más cuantiosa del mundo. Abajo del artículo puede consultar la lista (segunda imagen).

Al margen de las fortunas declaradas, se calcula que, en el mundo, hay entre 21 y 32 billones de dólares escondidos en paraísos fiscales (Tax Justice Network), una cifra que rebasa de largo los 50.000 millones de dólares que, según el PNUD, se necesitan para erradicar el hambre en el mundo.

* Artículo de Alba Gómez publicado en el núm. 304 del semanario Directa.

http://www.setmanaridirecta.info/noticia/pobresa-al-cor-del-sistema

http://www.cgtcatalunya.cat/spip.php?article8770

Alba Gómez

Información que se ignora, ética que no padece

Del músico Paul McCartney es la cita: "Si los mataderos tuvieran las paredes de cristal todos seríamos vegetarianos". Bueno, puede que no todos, pero que bastantes más que ahora, seguro. Sin embargo no parece sensato suponer que vayan a sustituir o a construir los muros de los degolladeros con ese material y, a pesar de tal certeza, surge una pregunta: ¿de verdad es necesario?

La información es como los rayos X: una radiación cognitiva capaz de mudar en transparentes los tabiques de ladrillo y cemento y, por lo mismo, de atravesar un cuerpo opaco como la ignorancia para rasgar la tan sobada coartada del "¿quién iba a imaginar que algo así estaba ocurriendo?" En una sociedad prehistórica respecto a la nuestra en asuntos de comunicación como la del Tercer Reich, el hallazgo del diario del funcionario alemán Friedrich Kellner demostró que, a pesar de los posteriores gestos de sorpresa y horror, el ciudadano medio alemán sabía lo que ocurría intramuros de Auschwitz o de los cuarteles de la Gestapo.

No necesitamos sumergir nuestra mirada en las profundidades abisales para asimilar que una sola pila alcalina contamina 167.000 litros de agua. No es condición imprescindible asomarse a las ruinas de un barrio bombardeado para entender que entre los escombros hay gritos, sollozos, sangre y cuerpos desmembrados. Nos basta, ¿verdad?, con disponer de datos contrastados para, excepto en casos de locura o criminalidad (legal o ética), no arrojar pilas al mar o no desear la guerra porque todos conocemos sus consecuencias aún sin verlas.

El pensador Nietzsche, como McCartney y mediante una técnica de deconstrucción de morales aprendidas y de hábitos inculcados, de enfrentamiento con uno mismo y con otros muchos, fue capaz de arrancar de su bagaje emocional y conductual el desprecio a los derechos de los animales de otras especies y comprendió la suprema importancia del saber en ese proceso. De este filósofo alemán es la frase: "Mi noción del conocimiento es elevar toda profundidad hacia mi altura".

La profundidad de lo oscuro, de lo oculto, de lo silenciado, cobra forma y sonido a través de la información. A partir de ese momento, cuando llega a la altura de nuestros ojos, de nuestros oídos, cuando alcanza nuestro cerebro, ¿cuál es la disculpa para no ver, para no escuchar, para "ignorar" el sufrimiento y la muerte al otro lado de las paredes de los mataderos, de las granjas, de los laboratorios, de las trastiendas de circos y zoológicos que el conocimiento transformó en cristales, impenetrables únicamente para los Edipos que deciden arrancarse los ojos pero, en su caso y a diferencia del rey de Tebas, por no tener que admitir una verdad nítida e incontestable?

La respuesta está en la evidencia. Tu decisión habita en la sinapsis rota o íntegra entre tu verdad y La Verdad.

Julio Ortega Fraile

 

@JOrtegaFr

Julio Ortega Fraile

El jueves 7 de marzo a las 20h en el mismo Casal (c / Trinquet Vell, 15; Tarragona) se proyectará un documental elaborado por Pobleviu con la colaboración del Casal Popular Saeta de Fuego sobre su historia y el proyecto que próximamente saldrán adelante de cambio de local. 

Fecha y hora del evento:  07/03/2013 - 20:00

El vídeo explica desde sus inicios hasta la actualidad, pasando por varios baches y conflictos internos. Al fin y al cabo, el Casal Popular ha significado un antes y un después de los movimientos sociales en Tarragona.

Se trata del primer documental de este portal y se empezó a gestar en el mes de diciembre. Desde entonces, dos cámaras han grabado y seleccionado las palabras de siete personas que de una manera u otra han tenido o tienen relación con el Casal y su trayectoria. Son Arnau Raventós, coordinador del Casal; Santiago Fortuny y Josep Maria Martorell, miembros de Endavant (OSAN) Marc Suanes y Jordi Martí Font, miembros del Ateneo Libertario Alomà, David García, ex miembro de Endavant (OSAN) , Laia Estrada y Elisabeth Sánchez, miembros de Cau de Llunes, la Asamblea Feminista Revolucionaria de Tarragona, y Xupi, ex miembro de la Asamblea de Jóvenes de Tarragona. La misión de este vídeo, además de contar la historia más reciente de los movimientos sociales tarraconenses, es la de poner en común ideas, iniciativas y recelos creados a lo largo del tiempo y compartir un espacio de diálogo, así como narrar el proceso de creación y los problemas y el movimiento que se generan a partir de un Casal Popular. Es por ello que el día de la proyección una vez visionado el vídeo tendrá lugar un debate donde estarán presentes las personas que salen y muchas otras.

Para quien no pueda asistir al acto, tendrá a disposición el documental entero en Internet a partir del día siguiente. Mientras, puede reproducir el trailer, que ya está colgado.

http://pobleviu.cat/2013/02/21/pobleviu-estrena-el-seu-primer-documental-que-se-centra-en-el-casal-popular-sageta-de-foc/

Trailer del documental de Pobleviu sobre el Casal Saeta de Fuego de Tarragona:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=vI0vi_fQXDw

http://www.cgtcatalunya.cat/spip.php?article8772

Pobleviu.cat

¡Ni en duelo, ni en celebración!:

¡Llegó la hora de la autonomía de las luchas sociales!

Cuando se suman una gravísima dolencia, atención médica condicionada a miopes decisiones políticas, y un paciente alucinado de poder, solo cabía esperar este final: el caudillo ha muerto, con lo que tenemos un cambio sustancial en la escena política venezolana.

En un instante, lo que fue mayor fortaleza del régimen se convierte en su debilidad esencial: Chávez lo era todo y, al faltar, sólo queda conjurar la fidelidad absoluta hacia su recuerdo con la obediencia a sus disposiciones sucesorales, evidenciando lo endeble de un gobierno que buscó reforzar su supuesto carácter “socialista y popular” con la práctica de un grotesco culto a la personalidad, ahora convertido en vacía invocación a las ánimas. El propio occiso es el principal responsable de este desenlace. El secretismo que rodeó a su enfermedad era movido por los mismos resortes de la centralización extrema del poder, lo que a falta de coherencia ideológica interna deja a sus seguidores enfrentándose entre sí por la herencia del mando, con clara ventaja para los altos  burócratas rojos-rojitos y la casta militar, en labores de negociación asegurando impunidad para sus corruptelas.

En cuanto a la oposición de derecha y socialdemócrata, la nueva situación les encuentra sin haber superado las derrotas en las presidenciales del 7-O y las regionales del 16-D, comicios en los que se habían comprometido con abultadas ilusiones y con la oferta de un “populismo sifrino”, jurando a los votantes mantener y ser eficientes en el uso de los instrumentos clientelares que tanto le valieron a Chávez. Ahora, esta oposición acomodadiza quiere creer que una fortuita metástasis por fin ha puesto a su alcance el  ascenso a ese poder político del que sus ambiciones, errores, pereza e incompetencia los ha alejado por largos años, poder que  ejercerían con similar necedad y afán depredador al que ha practicado la boliburguesía chavista.

Frente a ese cuadro de cálculos mezquinos y oportunistas, que iguala al Gran Polo Patriótico y la oposición de la Mesa de Unidad Democrática, tenemos la grave situación del país: inflación desbocada, creciente desempleo y precariedad ocupacional, devaluación monetaria, espantosa inseguridad personal, crisis en los servicios de agua y electricidad, educación y salud por los suelos, falta de viviendas, obras públicas obsoletas o en ejecución atropellada, atención sólo demagógica para las extremas carencias de los más necesitados, y un etcétera que no por largo es menos nefasto.

Esos problemas no son la preocupación central de los dos bandos en contienda por la Silla de Miraflores y el botín petrolero. Por ello, nuestra respuesta colectiva debe despreciar su chantaje de exigirnos respaldo electoral a cambio de soluciones que nunca llegan o son ridículamente incompletas. Esta es la hora de desbordar a esas cúpulas podridas y construir, desde abajo, una verdadera democracia, con igualdad, justicia social y libertad. Hay que potenciar la indignación generalizada por la situación que padecemos, convirtiéndola en luchas sociales autónomas, extendidas y autogestionadas, diciendo claramente a los políticos del poder que no los necesitamos como intermediarios u otorgantes graciosos de lo que desde abajo y unidos podemos cosechar, sin necesidad de “manos blancas” o “boinas rojas”.

Periódico El Libertario

 

Periódico El Libertario

Desde la sección sindical de CGT de la UAB hemos tenido acceso a varios indicios que nos hacen temer la existencia de actuaciones corruptas en el marco de la Esfera UAB, tanto en el Parque de la Recerca UAB como en la Fundación UAB.

Os los ponemos en conocimiento y, al mismo tiempo, pedimos al Rector que, en pro de la política de transparencia de la que su equipo hace gala, informe a la comunidad universitaria del alcance de estos indicios y, llegado el caso, de las medidas correctoras que el Equipo de Gobierno piensa adoptar.

1. Parque de la Investigación

En septiembre pasado era sustituido el Director General del Parque de la Investigación de la UAB , que había ocupado el cargo durante 5 años. Entre las diversas empresas acogidas al Parque de la Investigación se encuentra Henkel. El 26 de julio de 2010 dicha empresa inauguraba un laboratorio de tecnologías avanzadas ubicado en el Parque de la Investigación . Según la información disponible en el enlace anterior, uno de los asesores científicos de este laboratorio era el director del Parque de la Investigación. El mismo año de su sustitución, según consta en la documentación del punto 9.1 (acuerdo 124/2012; págs. 15 del documento; hay IP de la UAB ) del Consejo de Gobierno del pasado 5-XII-2012, dicho señor firmaba 3 convenios con la empresa Henkel para "prestación de servicios" por un importe total de 67.252.€ 

Al respecto, pedimos al Rector que:

1.1-Informe de las razones que motivaron dicha sustitución, así como de las condiciones en que se produjo.

1.2. - Informe qué cantidad del importe total de  767.252€ está presupuestado como remuneración (o equivalente) de la persona firmante del convenio y anterior Director General del Parque de la Investigación.

1.3. - Que proporcione a los órganos pertinentes la información sobre los estados contables del Parque de la Investigación de la UAB para todos los ejercicios durante los cuales dicha persona fue Director General.

2. Fundación UAB

Dada la situación creada con el reciente cese del responsable de la Fundación, antiguo Gerente de la UAB y, anteriormente, candidato de CiU para presidir la Entidad Municipal Descentralizada de Bellaterra , instamos al Rector para que:

2.1. - Informe a la comunidad universitaria de las razones que han motivado el cese así como de las condiciones en que éste se ha producido.

2.2-El 23 de septiembre de 2004 se produjo una situación similar con el cese del entonces responsable de la Fundación (y también antiguo Gerente de la UAB, y posteriormente promocionado a Administrador General del Consorcio Parque de la Investigación Biomédica de Barcelona), mientras era Vicerrector de Economía del actual Gerente de la UAB. Años después la Sindicatura de Cuentas ( Informe 20/2008, págs. 82 ) denunciaba que:

"Aunque la FUAB no ha sido fiscalizada, en el proceso de fiscalización de los gastos de la UAB se ha observado que en el año 2004 se despidió un directivo de la FUAB, el cual tenía un contrato de alta dirección regido por el Real Decreto 1382/1985 y se le abonó una indemnización de 104 días por año trabajado en lugar de los 7 días que le correspondían según el contrato. El importe de esta indemnización fue de 129.691,39€. Este trabajador tenía reserva de puesto de trabajo en la UAB, donde reingresó el mismo día de su cese en la FUAB ".

Dados los precedentes, pedimos que se hagan públicas las condiciones económicas en que se ha producido el cese del hasta ahora responsable de la Fundación UAB.

2.3. - Instamos al Rector que proporcione los estados contables respecto a los años en que la persona cesada ha sido responsable de la Fundación UAB y de todos los entes jurídicos vinculados.

La lucha contra la corrupción es esencial para garantizar el futuro de la UAB como institución pública líder. Con la transparencia informativa del Equipo Rectoral puede contribuir, alejando sospechas infundadas si este fuera el caso o detallando las situaciones que requieren tomar medidas valientes. Si el actual Equipo actúa con firmeza deteniendo conductas poco éticas y quizás incluso de dudosa legalidad, nosotros le acompañaremos como, a buen seguro, hará la Comunidad Universitaria en su conjunto.

Bellaterra, 5 de marzo de 2013

CGT - UAB

http://cgtuab.wordpress.com/2013/03/05/corrupcio-a-la-uab/

http://cgtuab.wordpress.com

@ CGT_UAB

http://www.cgtcatalunya.cat/spip.php?article8773

CGT - UAB

Esta campaña de cofinanciación en verkami es una iniciativa colectiva impulsada por el grupo de apoyo a Enric Duran, en el marco de la Revolución Integral, para financiar una estructura organizativa de protección para que ninguna persona desobediente vaya nunca a la cárcel.

¿Qué queremos hacer?

- Apoyar la creación de una estructura organizativa para proteger la integridad física de Enric Duran y otros activistas comprometidos con la transformación de la sociedad, la Revolución Integral y la libertad de expresión, que en un momento dado sean perseguidas por las estructuras judiciales y represivas del Estado y de los poderes económicos, y quieran elegir la opción de la desobediencia.

- Apoyar la investigación y el desarrollo de estrategias integrales para garantizar que ningún otro activista desobediente sea perseguido y amenazado de ir a la cárcel. Una de estas líneas de trabajo es la de profundizar en alternativas al sistema judicial y al también fracasado modelo penal basado en el encarcelamiento, con la que se quiere beneficiar también a diversos colectivos sociales que en un momento dado pueden verse afectados por medidas penitenciarias.

- Fomentar la libertad de expresión a través de la difusión de información y contenido silenciado, que no se esté haciendo pública por la presión de los poderes establecidos. Esta estructura permitirá también la consolidación de vías de estudio e investigación que actualmente no pueden desarrollarse y que son fuentes de liberación de conocimientos relacionados con la salud, la tecnología, la energía ...

- Los recursos de esta campaña irán destinados a cubrir las necesidades logísticas específicas de esta iniciativa durante la fase inicial del proyecto, etapa clave para el proceso, pues se establecerán los fundamentos que permitirán que su estructura organizativa se extienda progresivamente. Más allá de esta campaña, y de acuerdo con la dimensión de los objetivos de este proyecto, las vías de financiación se diversificarán.

¿Por qué apoyar?

Dado que cada vez se está haciendo más arriesgado defender la libertad de expresión y el bien común, se hacen necesarias nuevas estructuras autogestionadas de protección, que sean capaces de hacernos invisibles ante los sistemas de control del poder en sus diversas caras.

Más información en http://enricduran.cat/

http://www.cgtcatalunya.cat/spip.php?article8774

enricduran.cat